Cuma namazı vakitleri, Diyanet tarafından yayınlandı. İstanbul, Ankara, İzmir, Bursa gibi büyükşehirler başta olmak üzere 22 Nisan cuma namazı saatlerine Diyanet İşleri Başkanlığı’nın namaz saatleri takviminde yer verildi. 81 ilde cuma namazı saatleri ile ibadetlerini idrak edecek olan Müslümanlar, yaşadıkları illerdeki saatlere göre cuma namazı ibadetlerini gerçekleştiriyor. Peki, cuma namazı bugün saat kaçta kılınacak? İşte il il cuma namazı saatleri

Cuma namazı saati İstanbul, Ankara, İzmir ve 81 il için gündeme geldi. Mübarek Ramazan-ı Şerif’in 3. cuma gününde cuma namazı tüm illerde vatandaşlar tarafından idrak edilecek. Camileri doldurup cemaatler cuma namazını kılacak olan Müslümanlar yaşadıkları ilin cuma namazı saatine göre camilerde olacak. 22 Nisan Cuma namazı Diyanet İşleri Başkanlığı’nın açıkladığı saat aralığında kılınacak. Diyanet takvimine göre, cuma namazı İstanbul’da 13:08’de, Ankara’da 12:52’de, İzmir’de 13:15’te okunacak ezan sonrası kılınacak.

CUMA NAMAZI SAAT KAÇTA KILINACAK?
Cuma namazı saat bilgisi 22 Nisan Cuma günü için belli oldu. Diyanet İşleri Başkanlığı’nın namazvakitleri.diyanet.gov.tr internet adresinden yayınlanan bilgilere göre bu hafta cuma namazı saatleri şöyle olacak;
İSTANBUL: 13:08
ANKARA: 12:52
İZMİR: 13:15
BURSA: 13:07
Tüm illerin cuma namazı saatleri için aşağıdaki bağlantıya tıklayın.

Cuma namazında hutbeye yetişemeyen kimsenin namazı geçerli midir?
Cuma namazında hutbe, namazın sahih olmasının şartlarından biridir. Hutbe okunmadan kılınan bir cuma namazı sahih değildir. Bu nedenle hutbe okunurken en az bir erkeğin hazır bulunması gerekir. Ancak cuma kılabilmek için hutbeye yetişmek ve dinlemek şart değildir. Buna göre, mazeretine binaen okunan hutbeye yetişemeyen veya hutbeyi duymayan kişinin kıldığı cuma namazı sahih olur. Hutbeyi dinlemeye yetişemeyen kimse, cuma namazının ikinci rekâtına bile yetişse, imam selam verdikten sonra ayağa kalkıp bir rekât daha kılarak cuma namazını tamamlar (İbnü’l-Hümâm, Feth, II, 63).

Cuma namazının hükmü nedir?
Cuma namazı farz-ı ayındır. Farz oluşu Kur’an-ı Kerim, Sünnet ve İcma ile sabittir. Yüce Allah, “Ey inananlar! Cuma günü namaz için çağrı yapıldığında, alışverişi bırakıp hemen Allah’ı anmaya koşun. Eğer bilirseniz bu, sizin için daha hayırlıdır. Namaz kılınınca artık yeryüzüne dağılın ve Allah’ın lütfundan nasibinizi arayın. Allah’ı çok zikredin ki kurtuluşa eresiniz.” (Cum’a, 62/9-10) buyurmaktadır. Hz. Peygamber (s.a.s.) de, “Cuma namazına gitmek, ergenlik çağına ulaşmış her müslüman erkeğe farzdır.” (Ebû Dâvûd, Tahâret, 130; Beyhakî, es-Sünenü’l-Kübrâ, III, 245-246) buyurmuştur. Cuma namazı, Hz. Peygamber (s.a.s.) döneminden günümüze kadar kılınagelmiş ve bunun farz olduğu konusunda herhangi bir farklı görüş ortaya çıkmamıştır.

Cuma namazı en az kaç kişiyle kılınabilir?
Cuma namazının sahih olması için cemaatin şart olduğu konusunda bütün bilginler ittifak etmekle birlikte, gerekli görülen asgari sayının kaç olduğu hususunda farklı görüşler belirtmişlerdir.
Cuma namazının kılınabilmesi için, İmam Ebû Hanîfe ve İmam Muhammed’e göre, imamın dışında en az üç, Ebû Yusuf’a göre ise, iki kişinin bulunması gerekir (İbnü’l-Hümâm, Feth, II, 58).
Şâfiî ve Hanbelî mezheplerine göre, en az kırk kişi bulunmalıdır (Nevevî, el-Mecmû’, IV, 487; İbn Kudâme, el-Muğnî, III, 202-203). Mâlikî mezhebine göre ise on iki kişinin bulunması şarttır (Haraşî, Şerhu Muhtasar, II, 76-77).
Hz. Peygamberin (s.a.s.) Medine’ye hicretinden önce Nakîu’l-Hadamat’ta kılınan cuma namazında kırk kişi hazır bulunmuştu (İbn Mâce, İkâmetu’s-Salât, 78). Ancak daha az kişi ile cuma namazı kılındığı da bilinmektedir. Nitekim Hz. Peygamberin (s.a.s.) emri ile Mus’ab b. Umeyr Medine’de 12 kişiye cuma namazını kıldırmıştır (Beyhakî, es-Sünenü’l-kübrâ, III, 255).
Resûlullah (s.a.s.), cuma namazını kıldırırken, ticaret kervanının geldiğini haber alan cemaatten on iki kişi dışında hepsinin dışarı çıktığı rivayeti de sahih hadis kaynaklarında yer almaktadır (Buhârî, Cumua, 38). Öte yandan Hz. Peygamber (s.a.s.), bir yerleşim biriminde sadece dört kişi bulunsa bile, cuma namazının farz olduğunu bildirmiştir (Beyhakî, es-Sünenü’l-kübrâ, III, 255).
Görüldüğü üzere Hz. Peygamberden (s.a.s.) gelen rivayetler, biri imam olmak üzere en az dört kişinin bulunduğu yerde cuma namazının kılınabileceğini göstermektedir. Bu da cuma namazının kılınabilmesi için gerekli kişi sayısının alt sınırını belirler.


















